四川教师资格证综合素质写作结构布局之引议联结式
- 时间:
- 2019-02-18 14:36:02
- 作者:
- 姚老师
- 阅读:
- 来源:
- 四川教师资格网
(一)基本模式
引 引述材料,提出中心论点
议 针对材料和中心论点,作出必要的分析
联 1.联系古今事例,展开分析论证
2.联系现实,展开分析论证
3.联系教育实际,展开分析论证
结 对全文的论证作总结,解决问题,总结全文
(二)范例
孟子曰:君子有三乐……父母俱存,兄弟无故(灾患),一乐也;仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
(《孟子尽心下》)
孟子认为君子有三乐,其实这也是今天成为我们崇尚的人生之乐。请选择三乐中一乐作文。
要求:1、写议论文或记叙文;2、题目自拟;3、不少于700字;4、不得抄袭、不得套作。
分析:给定一段材料,提到孟子的三乐,选取其中的一乐作文。可以通过引议联结的方式写作。
例如:范文
无愧天地,快乐之枕
每一个不曾快乐的日子,都是对生命的辜负。现代人都在寻找快乐,寻觅幸福,寻求属于自己的一片安静的天地,怎样才能找到属于自己的快乐幸福呢?我以为能做到仰不愧天,俯不愧地,中不愧己,坦坦荡荡,清清明明,快乐就会如源头活水一样,源源不断,自心里汩汩而出。
无愧天地人,就是拥有了快乐之枕。(引:从材料句过渡到自己的观点)
康德说,人世间有两样东西让我敬畏,一是头顶无比深邃的星空,一是人间道德法则。心灵上有所敬畏,头上放有三尺神明,为人做事就会有所忌惮,不超越做人的底线,不越过欲望的雷池,不践踏人性的尊严,君子勇于慎独严己,才会获得恒久的大安详,觅得人生的大安静,获得人生的大快乐。 (议:理论分析)
东汉名臣杨震,有人夜半送礼,杨震严词予以拒绝,来人说,这件事没有任何人知道。杨震厉声说,天知地知你知我知,何曰不知? 杨震,仰不愧天,俯不愧地,中不愧己,这就是他一生行事的准则,做人的高标,快乐安详的枕头。抵御诱惑,不趋炎热,守住灵魂,砥砺品格;有坚持,有担当,有勇气;以良心为人生之塔,以良心为处世之基,始终坚持人间正气,保持一生清白,恪守心灵的底线,所以在宦官专权吏治混乱的东汉,杨震犹如一脉清流,而他“四知”之金玉良言更是掷地有声,永著史册,警戒后人。(联1:古今事例)
当年路易十五说,我死后,哪管洪水滔天!从某种意义上讲,当一个人像路易十五那样思考的时候,他惟一的可能就是成为暴民,现实有人也正如此,他会心安理得地把三聚氰胺混杂在牛奶中卖出,而不屑一顾一个个大头婴儿痛苦的面容,“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”频频发生,这些人,鼠目寸光,只要眼前!竭泽而渔,忘乎所以!良知泯灭,肆意的践踏的正是人性的底线!等待的必将是法律的之剑,快乐也自然消遁隐形! (联2:联系社会现实)
鲁迅说,无穷的远方,无数的人们,都和我有关。善待天地,坚守良知,快乐就永远在。如果每个人躬身自问:怎样才能仰不愧天俯不愧地中不愧己?或许那就是我们内心真正要寻找的温柔快乐的人生之枕!(结:照应、总结、提出希望等)
分析范文:
引(开头):通过引材料,提出自己的观点,无愧天地,快乐之枕。
议:人世间有两样东西让我敬畏,一是头顶无比深邃的星空,一是人间道德法则。
联:1.联系古今:杨震
2.联系现实:现实有人也正如此;“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“彩色馒头”
结:善待天地,坚守良知,快乐就永远在。
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